——再议为啥要易章为庄
祠内楹联曰：
东海表雄风自昔易姜以吕；
清泉绵世泽于今改章为庄。
悠悠岁月漫漫历史，岁月和历史总会留下痕迹和印记。对镇海庄氏而言，800年的岁月和历史所留下的最明显的痕迹和印记是在明朝洪武年间的“易章为庄”，其实，把“易章为庄”说成是“创伤”也并不为过。它究竟是如何引起和发生的，一直像迷般困惑着后人。中国人有一句老古话，叫做：行不更名，坐不改姓，祖宗的姓氏是绝对不能改的。自然，好端端的情况下老祖宗不会随随便便“易章为庄”的。
历史上一般情况下，遇到以下三种情况会改姓：一避讳，二避祸，三赐姓。我族“易章为庄”究竟属哪一种？
避讳说——见于镇海县志、地方志中。宗谱《清泉章氏改姓为庄辩》说“易章为庄盖避明太祖讳”。
避祸说——根据《蛟西庄氏宗谱》中桂五公长子“延六，讳叔载，字子厚。提控公为布政司吏，充湖广五开卫军”；次子“讳原宗。提控公为按察司吏,问发口外为民”二条谱系记载。
赐姓说——东宅《蛟西庄氏宗谱（续修本宗家谱序）》首句中说“本族赐姓改姓之由，前人既详言之矣”。
以上三种说法都有根据，但都有不能自圆其说的缺陷。
首先是避讳说。避讳有三：避国讳，避家讳，避圣讳；方法有三：改字，缺笔，空字。所有的避讳说都说是避明太祖朱元璋的讳，章与璋相讳，故避之。此说最没有说服力的地方在于，朱元璋的权威仅仅在浙东这一小块地盘吗？即使在庄市，此说也不通。距庄市街1.4公里有个村叫“后章”，《镇海庄市地方志》说“村由章姓始居，元末从庄市迁此，庄市章姓在明洪武年间因避讳改章为庄。村在庄市西祠堂后面北边，故名后章。与庄姓同宗”。又说“庄市章姓，于清代、民国初，多从象山迁入，另一支从余姚、慈溪、定海迁入。今散居在庄市、汉唐等村。与后章之章姓，同姓不同祖，后章之章姓与庄市庄姓，同祖不同姓”。这就明白无误的说明：相距数里同宗同族同祖的“后章”根本就没把朱元璋当回事。
其次是避祸说。一般情况下，大难临头隐姓埋名一走了之。从谱上看，桂五公和他的三个儿子具为朝官，桂五公“敕封正上骑都尉”；长子子厚为“布政司吏”；次子原宗为“按察司吏”；季子原吉为“都督府经历、定辽中卫经历”，可谓父慈子孝满门忠烈。但“蒙难”的仅仅是老大、老二全家；桂五公和老三原吉公“并无牵连”。桂五公卒洪武二十年寿八十九：原吉公卒永乐十一年寿六十一。“避祸”难以说通。
再是赐姓说。赐姓是皇帝赐给臣民姓氏，是一种统治手段，有褒有贬，恩威并施，大致有三种类型。其一赐“国姓”，以表示皇恩浩荡。其二将他姓赐与有功之臣。其三强迫他人改姓，进行迫害。如果是赐姓，“易章为庄”不显“皇恩浩荡”，也与“庄”姓无涉，那只有第三种可能：强迫。《续修本宗家谱序》中，也仅有“本族赐姓改姓之由，前人既详言之矣” 这一句话，言毕即戛然而止无下文；今天已无处搜寻“前人详言”。
因此，综合以上分析，联系当时发生的两件历史大事，我认为改姓是“事出有因，诱发自改”，暂且称为“蒙难说”。
这二件大事，一是明洪武九年（1376年）九月发生的“空印案”；一是明洪武十四年（1381年）发生的“明州改名”避讳事件。
为了更准确的了解这二件历史大事，有必要回顾一下事件的来龙去脉。
“空印案”发生的时间，经综合考证是在明洪武九年（1376）。明初规定，每年各布政使司、府、州、县均需派遣计吏至户部，呈报地方财政的收支账目及所有钱谷之数，府与布政使司、布政使司与户部的数字必须完全相符，稍有差错，即被驳回重造账册，并须加盖原衙门官印。各布政使司计吏因离户部道远，为免往返奔走，便预持盖有官印的空白账册，遇有部驳，随时填用。该空白账册盖有骑缝印，不做他用，户部对此从不干预。洪武八年(1375）考校钱谷书册，明太祖得知空印之事后大怒，下令严办。致自户部尚书至各地守令主印者皆处死，佐贰以下杖一百，充军边地。与此案有关者多不免，被杀者达数百人。
户部，即帝国最高财政机关，在每年审核各地例行财政报表时，要求严格，精确到了小数点以后的多少位数字，稍有不合，立即作废重报。于是，各地进京申报报表的财务人员为了少跑冤枉路，就在进京时，携带了盖好本地公章的空白报表，以便与中央机关核对过数字后，或者在遭受到刁难时，就地重填。一个显而易见的原因是，当时没有电子邮件和特快专递等，最远的省份来回一趟需要几个月时间，且不算时间、精力、花费等等，个中情形，相当苦恼。按理说，用这种报表是造不出有价证券来的，人们也很难靠这里的数字徇私舞弊。因此，此种做法已经普遍应用，为各方所默认接受。谁知，朱元璋偶然知道了这个情形后，认定自己发现了一个官员相互勾结、舞弊欺诈的泼天大案。于是，这位缺少财务知识的皇帝立即发雷霆之怒，下令将全国各地、各级政府部门的正印官，即一把手全部处死，副手以下官员打一百棍，充军边疆。现在认为，空印案确实是一个冤案，其影响之广，范围之大，实在罕见。
明州改名是洪武十四年。明州是宁波的前称。宁波自从唐代成为一级的地方政区后，一直到北宋年间，都称为明州。到了南宋宁宗时，因为宁宗赵扩作太子时，曾在那里建有官殿，称为“潜邸”，居住过一段时期，因此即位后，就把自己的年号“庆元”赐给明州，明州就改名为庆元。以后的元朝也沿用了这个名称。但到了明朝建立，认为庆元之名有复元忌讳，遂又回复到明州的原称。
明洪武十四年（1381年），有个叫单仲友的皇帝侍臣献策，认为明州的名称与国号相同，此为大不尊，建议改名，以示国号的神圣。朱元璋信为有理，决定采纳。于是问单仲友改什么名字为好，单仲友原先只想建议改名，至于改什么名称，他却没有考虑，所以一时答不上来。朱元璋就说，你们明州不是有个靠海的属县叫定海吗（明代的定海即今镇海），明州离海也不远，“海定则波宁”，那么就改称宁波吧。圣旨下达，明州从此改名宁波了。
空印案牵涉到的官员为布政司的官吏和按察使司的官吏，不幸的是桂五公长子子厚为“布政司吏”；次子原宗为“按察司吏”，均受牵连，概莫幸免，虽“罪”不致死，但按律“棍打”后充军发配“南蛮”和“关外”。
明州改名是宁波人单仲友主动向朱元璋提出来的。单仲友何许人也？他是一位文人，１３７３年他入朝陈述治政之道，朱元璋听了很满意，留侍左右经常叫他提供意见。可是他身体不好，回到了明州。１３８１年朱元璋又叫他到南京做诗，看了后又很中意，就让他当了国子助教。他有能说会道的本事，能够得到皇帝的喜欢。
恰恰桂一公第三子子瞻公是他的门下，即他是子瞻公的老师。《蛟西庄氏宗谱（子瞻先生耘业斋记）》中说：“先生好学而力行，博闻而强识，首从学于季宏胡先生，次从学于明逸俞先生，卒业于仲友单先生之门”。既是同乡又是师生关系，单仲友对门生家族发生的事不会不了解，同样，单仲友既向皇帝提出避讳建议，是否有可能基于同样的“忠心”向门生提出真诚的建议呢？“空印案”事件在族内产生了阴影，但未涉及到改姓。相反，原吉公还“以章致仕”在“洪武十一年，以制貢入太学，历事铨曹，授承务郎，后军都督府经历，勤以蒞事，廉以守己，赏奉命抚边，军民咸获其所，政声流闻，人皆以公辅期之”。单仲友向朱元璋提出明州避讳的建议，有可能在我族中再次引起震动，何况再由单仲友在与子瞻公往来互动中“善意提醒”作出暗示呢。
改姓时间当在明州改名为宁波以后。“空印案”是主因，明州改名是诱因；子厚公、原宗公双双“获罪”是主因，单仲友是诱因。我祖因族内有人“获罪”蒙难，后又受明州避讳改名之事影响，为家族后代平安计决定改姓。改姓不是一蹴而就的，是一种“和平演变”。 作为中华姓氏中的一员，章姓本身也是受干扰变动的，我宗谱多有记载，如“昔易姜以吕”和“去邑为章”。
当然，兹事体大，确切原因还有待商榷。有些表象在宗谱的字里行间显现，颇耐人寻味。
（一）西宅桂一公等并未改姓
即使是单仲友的门生子瞻公本人“卒洪武廿七年寿六十一”，仕为章卒于章，致死不改姓，是不争的事实。《清泉章氏改姓为庄辩》说：“吾五世祖叔明公原吉公本从兄弟也，咸仕国初然，叔明公（注：即子瞻公）以章，原吉公则筮仕以章而卒于庄。又如妙员公吾七世祖也，有田若干亩，遗子孙为祭祀供养，以章立藉讫于今不改，即今族之在慈者。”
（二）改姓时间“洪武廿有四年”
“于今为烈改之自洪武廿有四年始”。“有复姓为章焉，有因之而遂为庄焉。吾族则遂为不复者也。”这是否能解释事件发生在前而改姓在后，而以宗族名义“正式”定下为“洪武廿有四年”呢？
（三）后宅桂五公后代去向
《东西两宅重定行第缘起》云：“吾族向分东西南后四宅，南宅附于西宅，后宅未有所附。其行名西南两宅自文行以下各异；东西后三宅则自士行以下分歧。南宅既附西宅其行名自文行以下自与西宅一致。后宅虽未有所附，然以年远代洇或附西宅或附东宅，已无从考证。”
谱载后宅桂五公：“生三子，延六名子厚，延十二名原宗，延十五名原吉”。三子各有一后裔：子厚“生一子，士十二名弥孙”；原宗“生一子，士六名徹孙（未详）”；原吉“生一子，士十八名弘孙”。原宗条业已注明“徹孙未详”。再查：
子厚公子：“士十二，讳弥孙，字尔性，延六子厚公子，母赵氏，生至正廿三年，卒宣德四年，寿六十九。娶吴氏，生一子，尚十二（未详）。”
原吉公子：“士十八，讳弘孙，字士毅，延十五原吉公子，母陈氏，生洪武五年五月二十日，卒天顺七年三月初一日，寿六十五。娶周氏，继娶范氏，侧室余氏，生八子，尚一，尚二，尚四，尚五，尚六，尚七，尚九，尚十五，（俱未详），女六，長适夏，次适徐，三适孙，四适徐，五适史，六适陈。合葬东宅岸。”
后宅桂五公三个儿子，除贵州、“口外”子孙辈未详还能理解，连“卒以庄”葬在家乡“东宅岸”的原吉公，他的八个孙子“俱未详”，就不可理喻了。至此，后宅“莫名奇妙”地“消失”了。谱说“后宅虽未有所附，然以年远代湮或附西宅或附东宅，已无从考证。”如此看来，我曾幻想在“贵州黎平府洪州都”和“口外”，找到子厚公和原宗公的“庄”姓后裔，是多么的不切实际。
（四）后宅行第
从谱记看，后宅一支在明洪武前后原本声势显赫。
“桂五，讳仲成，字汝器，端六貴仁公五子，母郑氏，后宅祖，又为梅林莊始祖，生大德七年，卒洪武二十年，寿八十九。事迹：公有文武才元，元统二年受命为海道运粮千戶造舟运京，以课最敕封正上骑都尉，置田本都及泰丘一都共七十余頃。娶郑氏，生皇庆元年，卒洪武七年，寿六十五。生三子，延六名子厚，延十二名原宗，延十五名原吉，女三，長适慈水余，次适江东鲍，三适府城林。合葬后大墓。”
长子子厚次子原宗曾“布政史吏”和“按察史吏”，季子原吉“以制貢入太学，历事铨曹，授承务郎，后军都督府经历” 。
原吉公墓志铭曰：“呜呼，莊公邦家之桢，为凤之瑞，为芝之灵，天下全才。曰文与武，发迹儒林，腾声幕府，人之大伦。曰孝与忠，君无所负，亲以令终。呜呼，莊公逝矣，不作寒涯古柏，高风凜若”。
墓志铭记述：原吉公闻其父“汝器公以胜国漕臣还京，拘於宪部，公号恸、奔问，即日解冠上章，乞归得，遂侍养之情，乃彻所居之旧而创为‘忠爱堂’，奉亲于中，备志体之养者十余年”。
这么一位敢怒敢爱的先祖，谱上未见其为自己兄长事发声记录。
显赫一时，横遭冤案，子孙众多，未知所踪。后宅是一个谜。后宅子孙名讳虽不显宗谱，后宅的行第谱中尚保留，“细万新得端桂延士”四宅相同，以后分支为“尚富永安宁，咸蒙观晋益，复泰翠丰升”十五个字，安宁，晋，复……从字里行间能解读出什么呢？
2013.7.10
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